Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm người hiền lan tỏa khắp nơi nơi. Kinh Pháp cú (Kệ số 54)
Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
Lửa nào sánh lửa tham? Ác nào bằng sân hận? Khổ nào sánh khổ uẩn? Lạc nào bằng tịnh lạc?Kinh Pháp Cú (Kệ số 202)
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc nhưng không hương. Cũng vậy, lời khéo nói, không làm, không kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 51)
Những người hay khuyên dạy, ngăn người khác làm ác, được người hiền kính yêu, bị kẻ ác không thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 77)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Thuyết Củ Lí Ca Long Vương Tượng Pháp [說矩里迦龍王像法]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Thuyết Củ Lí Ca Long Vương Tượng Pháp [說矩里迦龍王像法] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Thuyết Củ Lí Ca Long Vương Tượng Pháp [說矩里迦龍王像法]
Tải file RTF (-0.100 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1)
utor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T21n1207_p0038a12║
T21n1207_p0038a13║
T21n1207_p0038a14║ No. 1207
T21n1207_p0038a15║ 說矩里迦(唐作尊勅 )龍王像 法
T21n1207_p0038a16║
T21n1207_p0038a17║ 其形如蛇作雷電之 勢 。身金色繫如意寶。三
T21n1207_p0038a18║ 昧焰起四足蹴蹹之 形。背張竪七金剛 利 針。
T21n1207_p0038a19║ 額生一 支玉角。纏繞劍 上畫阿字。兼 用觀心
T21n1207_p0038a20║ 一 一 分明。若作人相者。面目喜怒遍身甲冑 。
T21n1207_p0038a21║ 猶如毘嚕博叉王。左托腰把索。右臂屈肘向
T21n1207_p0038a22║ 上執劍 。頂上置龍王蟠。立金剛 山。別 本云 。迦
T21n1207_p0038a23║ 里龍王如天神熙怡之 相。頭上畫出七頭龍。
T21n1207_p0038a24║ 胡跪仰視如來。合捧寶蓮華。阿字變成此龍
T21n1207_p0038a25║ 使者。此字是重。菩提種子。凡持誦者。皆有此
T21n1207_p0038a26║ 心。希求無上菩提故。劍 上觀此字。從此生一
T21n1207_p0038a27║ 切法也。即菩提心也。行點者成就福智故。大
T21n1207_p0038a28║ 空者是成菩提也。涅槃點者是除遣義。諸垢
T21n1207_p0038a29║ 入 涅槃也。重字猶如大龍王有大威德。興雲
T21n1207_p0038b01║ 致雨一 切自在故。阿字亦復如是。如來作事
T21n1207_p0038b02║ 皆從此字出生。
T21n1207_p0038b03║ 次龍王法身印真言 左右無名小指。掌內
T21n1207_p0038b04║ 相叉。二 中指直竪相拄。以 二 食指拄中指背
T21n1207_p0038b05║ 上節。以 二 大指少曲。各拄二 食指內中節頭
T21n1207_p0038b06║ 來去。在肘樣如後真言曰。
T21n1207_p0038b07║ 曩莫三漫多勃 馱喃唵(一 )布祇(二 )步醯布伽 跛
T21n1207_p0038b08║ 底吽莎訶(上音四)
T21n1207_p0038b09║ 一 切龍王法身印 以 右羽頭在左內。以 右
T21n1207_p0038b10║ 後四指少曲。母指博頭指少曲之 。左手返曲
T21n1207_p0038b11║ 向右手上。亦如是。兩手相向狀如蛇口。以 二
T21n1207_p0038b12║ 手四指開令來去。真言(如前 )。
T21n1207_p0038b13║ 次華座印 二 手八 指似 曲不曲。皆向上竪。
T21n1207_p0038b14║ 二 小指相去二 寸。二 無二 中各相去二 寸。二
T21n1207_p0038b15║ 頭指去四寸。並 竪大指。二 指相著。
T21n1207_p0038b16║ 次牙印 屈右肘向上。屈無名小指在掌。中
T21n1207_p0038b17║ 指直竪。屈頭指側 著中指節。以 大指捻頭指
T21n1207_p0038b18║ 側 。若作壇供 養時節。作此印誦真言。用前
T21n1207_p0038b19║ 喚入 壇中。即得一 切皆悉歡喜。若欲祈雨當
T21n1207_p0038b20║ 具 作壇。供 養即得降雨三五 七八 九一 寸等
T21n1207_p0038b21║ (云 云 )法具 在別 文。
T21n1207_p0038b22║ 次根本真言曰。
T21n1207_p0038b23║ 曩莫三滿多勃 馱喃俱 迦耶迦囉若銘伽 扇
T21n1207_p0038b24║ 儞曳娑嚩(二 合)訶
T21n1207_p0038b25║ 用前 印 若有病患者。當結龍王身印加 持。
T21n1207_p0038b26║ 即執劍 上上運心。觀想婀字變成金色龍。忿
T21n1207_p0038b27║ 怒光 曜之 貌。令觀病人即得除差。若有蘖[口*栗]
T21n1207_p0038b28║ 訶魅魂之 著誐[口*栗]行疫病鬼之 持。位 在南方。
T21n1207_p0038b29║ 及瘧病種種苦惱事 。當作一 肘水壇。四角置
T21n1207_p0038c01║ 瓶口插生華用綵華。亦得四方置四器盛滿
T21n1207_p0038c02║ 香水。諸供 具 物布列 莊嚴。即勸 請龍王安住
T21n1207_p0038c03║ 壇上。壇中方置劍 啟白事 由。禮拜供 養誦真
T21n1207_p0038c04║ 言。加 持百八 遍。執刀 加 被病人。即得消滅即
T21n1207_p0038c05║ 發遣誦破壇明。
T21n1207_p0038c06║ 次觀風輪破壇。了 不獲令久 住 。是法祕中祕
T21n1207_p0038c07║ 也。莫專輒傳。俱 哩迦龍者。諸龍之 中王。具 出
T21n1207_p0038c08║ 文殊師利 法等。
T21n1207_p0038c09║ 矩里迦龍王像 法
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T21n1207_p0038a12║
T21n1207_p0038a13║
T21n1207_p0038a14║ No. 1207
T21n1207_p0038a15║ 說矩里迦(唐作尊勅 )龍王像 法
T21n1207_p0038a16║
T21n1207_p0038a17║ 其形如蛇作雷電之 勢 。身金色繫如意寶。三
T21n1207_p0038a18║ 昧焰起四足蹴蹹之 形。背張竪七金剛 利 針。
T21n1207_p0038a19║ 額生一 支玉角。纏繞劍 上畫阿字。兼 用觀心
T21n1207_p0038a20║ 一 一 分明。若作人相者。面目喜怒遍身甲冑 。
T21n1207_p0038a21║ 猶如毘嚕博叉王。左托腰把索。右臂屈肘向
T21n1207_p0038a22║ 上執劍 。頂上置龍王蟠。立金剛 山。別 本云 。迦
T21n1207_p0038a23║ 里龍王如天神熙怡之 相。頭上畫出七頭龍。
T21n1207_p0038a24║ 胡跪仰視如來。合捧寶蓮華。阿字變成此龍
T21n1207_p0038a25║ 使者。此字是重。菩提種子。凡持誦者。皆有此
T21n1207_p0038a26║ 心。希求無上菩提故。劍 上觀此字。從此生一
T21n1207_p0038a27║ 切法也。即菩提心也。行點者成就福智故。大
T21n1207_p0038a28║ 空者是成菩提也。涅槃點者是除遣義。諸垢
T21n1207_p0038a29║ 入 涅槃也。重字猶如大龍王有大威德。興雲
T21n1207_p0038b01║ 致雨一 切自在故。阿字亦復如是。如來作事
T21n1207_p0038b02║ 皆從此字出生。
T21n1207_p0038b03║ 次龍王法身印真言 左右無名小指。掌內
T21n1207_p0038b04║ 相叉。二 中指直竪相拄。以 二 食指拄中指背
T21n1207_p0038b05║ 上節。以 二 大指少曲。各拄二 食指內中節頭
T21n1207_p0038b06║ 來去。在肘樣如後真言曰。
T21n1207_p0038b07║ 曩莫三漫多勃 馱喃唵(一 )布祇(二 )步醯布伽 跛
T21n1207_p0038b08║ 底吽莎訶(上音四)
T21n1207_p0038b09║ 一 切龍王法身印 以 右羽頭在左內。以 右
T21n1207_p0038b10║ 後四指少曲。母指博頭指少曲之 。左手返曲
T21n1207_p0038b11║ 向右手上。亦如是。兩手相向狀如蛇口。以 二
T21n1207_p0038b12║ 手四指開令來去。真言(如前 )。
T21n1207_p0038b13║ 次華座印 二 手八 指似 曲不曲。皆向上竪。
T21n1207_p0038b14║ 二 小指相去二 寸。二 無二 中各相去二 寸。二
T21n1207_p0038b15║ 頭指去四寸。並 竪大指。二 指相著。
T21n1207_p0038b16║ 次牙印 屈右肘向上。屈無名小指在掌。中
T21n1207_p0038b17║ 指直竪。屈頭指側 著中指節。以 大指捻頭指
T21n1207_p0038b18║ 側 。若作壇供 養時節。作此印誦真言。用前
T21n1207_p0038b19║ 喚入 壇中。即得一 切皆悉歡喜。若欲祈雨當
T21n1207_p0038b20║ 具 作壇。供 養即得降雨三五 七八 九一 寸等
T21n1207_p0038b21║ (云 云 )法具 在別 文。
T21n1207_p0038b22║ 次根本真言曰。
T21n1207_p0038b23║ 曩莫三滿多勃 馱喃俱 迦耶迦囉若銘伽 扇
T21n1207_p0038b24║ 儞曳娑嚩(二 合)訶
T21n1207_p0038b25║ 用前 印 若有病患者。當結龍王身印加 持。
T21n1207_p0038b26║ 即執劍 上上運心。觀想婀字變成金色龍。忿
T21n1207_p0038b27║ 怒光 曜之 貌。令觀病人即得除差。若有蘖[口*栗]
T21n1207_p0038b28║ 訶魅魂之 著誐[口*栗]行疫病鬼之 持。位 在南方。
T21n1207_p0038b29║ 及瘧病種種苦惱事 。當作一 肘水壇。四角置
T21n1207_p0038c01║ 瓶口插生華用綵華。亦得四方置四器盛滿
T21n1207_p0038c02║ 香水。諸供 具 物布列 莊嚴。即勸 請龍王安住
T21n1207_p0038c03║ 壇上。壇中方置劍 啟白事 由。禮拜供 養誦真
T21n1207_p0038c04║ 言。加 持百八 遍。執刀 加 被病人。即得消滅即
T21n1207_p0038c05║ 發遣誦破壇明。
T21n1207_p0038c06║ 次觀風輪破壇。了 不獲令久 住 。是法祕中祕
T21n1207_p0038c07║ 也。莫專輒傳。俱 哩迦龍者。諸龍之 中王。具 出
T21n1207_p0038c08║ 文殊師利 法等。
T21n1207_p0038c09║ 矩里迦龍王像 法
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (-0.100 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
San sẻ yêu thương
Vào thiền
Những tâm tình cô đơn
Về mái chùa xưa
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.116.90.59 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập